Sobota 20 Kwietnia 2024r. - 111 dz. roku,  Imieniny: Agnieszki, Amalii, Czecha

| Strona główna | | Mapa serwisu 

dodano: 25.02.17 - 11:58     Czytano: [1721]

Dział: FAKTY CIEKAWE LECZ MAŁO ZNANE - Marian Kałuski

„Polskie” obozy koncentracyjne

Zauważyłem już dawno temu, że w moim życiu często tak się składa, że niektóre wydarzenia pokrywają się szczęśliwie ze sobą w tym samym czasie. Oto najnowszy przykład.

Otóş akurat przed moim kolejnym zagranicznym wojaĹźem w dniach 23 stycznia 13 lutego 2017 roku (Indie, Dubaj, Cejlon - Sri Lanka, Malezja i Singapur: od Dubaju do Singapuru podróş morska; w Bombaju-Mumbaju obchodziłem 2 lutego swoje kolejne urodziny) media w Polsce (m.in. Wirtualna Polska 20.1.2017) podały informację, Ĺźe w Polsce ukazała się książka bez dorobku literackiego i historycznego Marka Łuszczyny pt. „Mała zbrodnia. Polskie obozy koncentracyjne”. Tak nazwał on obozy internowania dla NiemcĂłw i ŚlązakĂłw utworzone w 1945 roku w komunistycznej Polsce, a w rozmowie w Wirtualną Polską powiedział w kontekście “polskich” obozĂłw koncentracyjnych: „Polacy (a więc wszyscy Polacy – M.K.) potrafią być tak samo niegodziwi, jak inni”. Tak, kto wie czy nie za 30 srebrnikĂłw, obraził – i to zupełnie bezpodstawnie! - cały narĂłd polski człowiek związany z wrogim Polsce i Polakom śląsko-germańskim ruchem wrogim Polsce i Polakom. Jest to akcja mająca na celu wybielanie zbrodni hitlerowskich poprzez właśnie szkalowanie Polski i PolakĂłw.

Podczas podróşy morskiej zaglądnąłem do ładnej i zasobnej biblioteki statku pasaĹźerskiego P&O „Aurora”. Znalazłem tam książkę prof. Normana Daviesa „Europe East & West” (London 2006). Oczywiście pisząc na tematy europejskie dość często pisał o Polakach i sprawach polskich, a nawet rozdział dziewiąty książki poświęcił sprawom polsko-niemieckim („1000 Years of Polish-German Camaraderie”). I właśnie w tym rozdziale Davies wspomniał o ciężkim losie NiemcĂłw i zniemczonych ŚlązakĂłw w Polsce w latach 1945-46. Pisze, Ĺźe osoby te często były bite, gwałcone, okradane, torturowane, więzione i zabijane. Wspomina obĂłz w Łambinowicach. Pisze, Ĺźe Niemcy (i zniemczeni Ślązacy) obwiniają za te zbrodnie PolakĂłw – jak jeden mąż cały narĂłd polski, lekceważąc to, Ĺźe takĹźe Polacy byli wĂłwczas prześladowani podobnie przez komunistycznych i Ĺźydowskich oprawcĂłw rządzących Polską (np. komendantem i katem obozu w Łambinowicach był Ĺťyd Salomon Morel, oskarĹźony po 1989 r. za zbrodnie przeciwko ludzkości). Davies pisze, Ĺźe naleĹźy pamiętać, Ĺźe „polski” Urząd Bezpieczeństwa był napchany Ĺťydami i pod całkowitym sowieckim nadzorem oraz wspomina o mściwym rewanĹźu dokonywanym przez wielu ĹťydĂłw na Niemcach (i Ślązakach) w powojennej Polsce, powołując się na książkę Johna Sack’a “The Eye for an Eye: Jewish Revange on Germans in Poland in 1945” (New York 1993).
Za ten szkalujący Polaków tytuł Marek Łuszczyna powinien być pociągnięty do odpowiedzialności karnej.

Ukrainizowanie Polski

W Polsce pracuje juĹź 1 milion UkraińcĂłw i obecny rząd Polski stara się sprowadzić do Polski dalszych kilka milionĂłw mieszkańcĂłw Ukrainy. Dr Cezary Mech, prezes Agencji Ratingu Społecznego, a zarazem były wiceminister finansĂłw w rządzie PiS podkreśla, Ĺźe polityczna zgoda na masową migrację UkraińcĂłw do Polski będzie miała katastrofalne skutki. – Stymulowanie przez obecne władze masowego napływu ukraińskich imigrantĂłw to w praktyce mechanizm podmiany populacji w Polsce – komentuje dr Mech (Do Rzeczy 12.2.2017). To masowe ukrainizowanie Polski na dużą skalę. I to przez przedstawicieli narodu, ktĂłry na pewno nie jest przyjacielem Polski i PolakĂłw. I to rzekomo przez „patriotĂłw” spod znaku PiS.

Szopka w Wambierzycach

Obok barokowej bazyliki Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny, do której prowadzi 57 szerokich schodów, drugą atrakcją turystyczną Wambierzyc, w powiecie kłodzkim na Dolnym Śląsku jest ruchoma szopka bożonarodzeniowa znajdująca się przy Sanktuarium Wambierzyckiej Królowej Rodzin, dzieło Longina i jego syna Hermana Wittigów, powstałe w 2 połowie XIX wieku. Jest to najstarsza i największa szopka ruchoma na terenie Polski. Szopka liczy aż 800 figurek, z czego 300 jest ruchomych. Przedstawia ona sceny z życia Świętej Rodziny (np. Świętą Rodzinę przy pracy, 12-letniego Jezusa w świątyni), a także m.in. rzeź niewiniątek, Ostatnią Wieczerzę czy objawienia Matki Bożej w Lourdes oraz sceny rodzajowe (kopalnia węgla, zabawa ludowa). Jako tło posłużyły śląskie pejzaże i budowle.

Religijność Polaków

Ostatnio Główny Urząd Statystyczny opublikował dane dotyczące religijności PolakĂłw powyĹźej 16 roku Ĺźycia. 94,2% PolakĂłw podaje się za chrześcijan; tylko 3,1% nie naleĹźy do Ĺźadnego wyznania. Najliczniejsza w Polsce zbiorowość to wierni Kościoła katolickiego – 92,8% mieszkańcĂłw 38 milionowej Polski. Członkowie innych kościołów to łącznie 1,4%, czyli mniej niĹź 600 tysięcy osĂłb. Na drugim miejscu co do wielkości jest Kościół prawosławny, do ktĂłrego naleĹźy 0,7% osĂłb (ok. 300 tysięcy), a następnie Świadkowie Jehowy – 0,3%. Łącznie wiernych kościołów protestanckich było 0,2% (ok. 80 tysięcy, głównie ewangelicy), a Kościoła greckokatolickiego 0,1% (ok. 40 tysięcy). Do innych, czyli niechrześcijańskich wyznań naleĹźało 0,1 proc. mieszkańcĂłw Polski w wieku 16 lat i więcej.

Najbogatsi ludzie na świecie

Według organizacji Oxfam najbogatszymi ludĹşmi na świecie są: Bill Gates – jego majątek jest oceniany na 75 miliardĂłw dolarĂłw, Amancio Ortego – 67 miliardĂłw, Warren Buffett – 61 miliardĂłw, Carlos Slim – 50 miliardĂłw, Jeff Bezos – 45 miliardĂłw, Mark Zuckerberg – 45 miliardĂłw, Larry Ellison – 44 miliardy, Michael Bloomberg – 40 miliardĂłw. Razem mają majątek o wartości 426 mld dolarĂłw. Oxfan zauwaĹźa, ci ludzie posiadają tyle, ile łącznie 3,6 mld. najbiedniejszych ludzi na Ziemi. Są to nowe, zaktualizowane obliczenia o dane z Chin i Indii. Wcześniej ta organizacja humanitarna oceniała, Ĺźe rĂłwność majątkowa na świecie jest nieco większa. Rok temu Oxfam podawał, Ĺźe 62 najbogatszych ludzi posiada taki sam majątek jak biedniejsza połowa ludzkości. Teraz okazało się, Ĺźe aby pomieścić ludzi mających rĂłwnowartość połowy majątku połowy ludzkości nie potrzeba londyńskiego autobusu, ale wystarczą dwa samochody.
Pierwszy Polak w Bengalu

Maksymilian Wikliński w 2. połowie XVII wieku pełnił w Indiach słuĹźbę wojskową pod brytyjskim dowĂłdztwem. Przebywał w Indiach aĹź 10 lat i jako pierwszy Polak dotarł do Bengalu. Pozostawili nam swoje pamiętniki z pobytu w Indiach (J. Reychman Polacy w słuĹźbie kolonialnej w Indjach w XVIII w. w: „Sprawy Morskie i Kolonialne” t. 3 1936).

Wileński dziennik „Słowo”

Do najbardziej znanych w okresie międzywojennym polskich dziennikĂłw opiniotwĂłrczych naleĹźał m.in. wydawany w Wilnie w latach 1922-39 konserwatywny dziennik „Słowo”, związany z ziemiaństwem kresowym. Jego załoĹźycielem i jedynym redaktorem naczelnym był Stanisław Mackiewicz (1896-1966), wybitny polski publicysta i pisarz. Przez niemal cały okres swego istnienia „Słowo” było finansowane głównie z prywatnych funduszy księcia Janusza Franciszka Radziwiłła (1880-1967), ordynata ołyckiego (Wołyń) i polityka (m.in. 1935-38 senator RP). Dziennik miał nakład 25 tysięcy egzemplarzy oraz wydawał kilka mutacji w duĹźych miastach kresowych. Na łamach gazety prezentowano bardzo konkretne poglądy odnoszące się do prowadzonej polityki międzynarodowej, m.in. koncepcji sojuszu z Niemcami (ktĂłrą krytykowano) i KresĂłw. Na łamach pisma regularnie publikowano teksty znanych autorĂłw, m.in.: Waleriana Charkiewicza, Stanisława „Cat” Mackiewicza, JĂłzefa Mackiewicza, Pawła Jasienicy, Czesława Miłosza, Władysława Studnickiego, Czesława Jankowskiego, Wacława Zbyszewskiego, Karola Zbyszewskiego, Ksawerego Pruszyńskiego, Mariana Zdziechowskiego, Michała K. Pawlikowskiego. Z powodu napaści Związku Sowieckiego na Polskę 17 września 1939 roku ostatni numer „Słowa” ukazał się z datą 18 września 1939 roku.

Polskie Strzelce Opolskie

Leżące na Śląsku miasto Strzelce Opolskie do 1532 roku było w posiadaniu książąt piastowskich. To za ich panowania – w 1290 roku Strzelce stały się miastem. Zachowały się ruiny zamku książąt piastowskich z XIV w. Sama nazwa miasta jest polska – jego najwcześniej zanotowana nazwa brzmiała Strzelica. W 1295 roku w księdze łacińskiej biskupstwa wrocławskiego Liber fundationis episcopatus Vratislaviensis wymienione są pod nazwą Strelicz. Dokument wymienia rĂłwnieĹź wchłoniętą przez miasto Strelitz polonico we fragmencie Strelitz polonico decima more polonico et valet tres urnas mellis, co dodatkowo potwierdza polskość miasteczka. W 1750 roku nazwa Strzelce Wielkie wymieniona została w języku polskim przez krĂłla pruskiego Fryderyka II pośrĂłd innych miast śląskich w zarządzeniu urzędowym wydanym dla mieszkańcĂłw Śląska. Obecną nazwę miasta wprowadzono po 1945 roku. Pomimo kilkuwiekowej germanizacji miasta i powiatu strzeleckiego Strzelce i ziemia strzelecka były ośrodkami polskości. Mieszkańcy polscy wzięli udział w trzech powstaniach śląskich 1919-21 i w dniach 21-23 maja 1921 roku Strzelce były miejscem walk powstańczej 1. Dywizji piechoty pod dowĂłdztwem mjra J. Ludygi-Laskowskiego z oddziałem niemieckim. W trakcie plebiscytu na GĂłrnym Śląsku 20 marca 1921 roku w Strzelcach Opolskich (niem. Groß Strehlitz) oddano 3364 głosĂłw (85,7%) za pozostaniem w Niemczech i 558 (14,2%) za włączeniem do państwa polskiego. Natomiast w powiecie Strzelce Opolskie za włączeniem do państwa polskiego oddano 23 023 głosĂłw (50,7%), za pozostaniem w Niemczech 22 390 głosĂłw (49,3%). Miasto pozostało w Niemczech do 1945 roku i przed wojną działały tu m.in. oddziały Związku PolakĂłw w Niemczech, GĂłrnośląskiego Zjednoczenia GĂłrnikĂłw, Polsko-Katolickiego Towarzystwa Szkolnego (szkółka polska) oraz spółdzielnia „Rolnik”, Bank Ludowy i chĂłry ludowe.

Polscy karmelici w Indiach

W 1657 roku przybyli do Koczin (Kochi) w stanie Kerala karmelici z Europy i od tej pory z ich klasztoru z pobliskiego Verapoly wyruszali misjonarze tego zakonu do pracy w całej Karelii. WśrĂłd nich nie zabrakło takĹźe PolakĂłw. XVII i XVIII w. Koczin pracowali polscy misjonarze – karmelici bosi: w XVII w. Mikołaj Kazimierski (zm. 1661) i Dionizy Maliński (zm. 1673). Później pracowali w tym rejonie inni polscy karmelici bosi: Hieronim Drzewiecki, Mikołaj Kazimierski i Dionizy Miliński (potem misjonarz w Afryce) oraz rodem z Wilna Florencjusz M. Szostak (1710-1773), ktĂłry w latach 1750-73 był wikariuszem apostolskim Malabaru - arcybiskupem Verapoly, w południowych Indiach; pracował gorliwie i ofiarnie, budował kościoły i kaplice, a nawet załoĹźył seminaria duchowne.

Alpuhara w literaturze polskiej

Alpuhara to gĂłrzysta kraina w pd. Hiszpanii, w historycznej Andaluzji. Podczas wypierania muzułmanĂłw z Hiszpanii w okresie rekonkwisty (trwała od VIII do XV w.) stanowiła ostatni bastion ich oporu na ziemi hiszpańskiej. W poemacie „Konrad Wallenrod” (1828) Adama Mickiewicza tytułowy bohater śpiewa balladę „Alpuhara”, opowiadającą o wodzu MaurĂłw – Almanzorze, ktĂłry pozyskał ufność hiszpańskich rycerzy, a potem zemścił się zaraĹźając ich dĹźumą.

Polska – Kazachstan

Prawdopodobnie pierwszym Polakiem, który pisał o ludach zamieszkujących teren dzisiejszego Kazachstanu, był w pierwszej połowie XIII w. Benedykt Polak, który z posłem papieskim Janem da Pian del Carpine uczestniczył w poselstwie, które udało się na dwór chana Mongolii.

Polskie wyĹźsze uczelnie Lwowa

LwĂłw odegrał wielką rolę w dziejach polskiego szkolnictwa wyĹźszego, a tym samym i nauki polskiej. Pierwszą polską wyĹźszą uczelnią we Lwowie był uniwersytet, załoĹźony w 1661 roku przez krĂłla Jana Kazimierza, ktĂłrego rola w dziejach nauki polskiej (do 1945 roku) jest przeogromna. Kolejną polską wyĹźszą uczelnią była Politechnika Lwowska, ktĂłra została załoĹźona w 1817 roku jako szkoła techniczna, a od 1844 roku jako Akademia Techniczna z językiem wykładowym niemieckim, a od 1872 roku z polskim językiem wykładowym. Była to najstarsza po Szkole Akademiczno-GĂłrniczej w Kielcach (zał. 1816) polska uczelnia techniczna w okresie przynaleĹźności miasta do Polski, ktĂłra odegrała rĂłwnieĹź przeogromną rolę w dziejach polskich nauk technicznych. W 1858 roku otwarto w Dublanach koło Lwowa WyĹźszą Szkołę Rolniczą, ktĂłra od 1901 roku nosiła nazwę Akademii Rolniczej; w wyniku rozporządzenia polskiej Rady MinistrĂłw z 8 listopada 1919 roku z Akademii Rolniczej w Dublanach utworzono osobny Wydział Rolniczo-Leśny na Politechnice Lwowskiej. W 1874 roku została załoĹźona we Lwowie Krajowa Szkoła Gospodarstwa Lasowego, ktĂłra od 1908 roku nosiła nazwę WyĹźsza Szkoła Lasowa; w 1919 roku przyłączono ją do Szkoły Politechnicznej – Politechniki Lwowskiej. Z kolei w 1881 roku otwarto we Lwowie Szkołę Weterynarii, ktĂłra od 1922 roku nosiła nazwę Akademii Medycyny Weterynaryjnej, ktĂłra do 1927 roku była jedyną w Polsce uczelnią kształcącą lekarzy weterynarzy. Natomiast w 1899 roku otwarto we Lwowie Państwową WyĹźszą Szkołę Handlową, ktĂłrą w 1922 roku przeorganizowano na Akademię Handlu Zagranicznego - jedyną w Polsce uczelnię nastawioną na organizację handlu zagranicznego oraz słuĹźby ekonomicznej w dyplomacji. Na polskich wyĹźszych uczelniach we Lwowie w 1938 roku studiowało 20% wszystkich studentĂłw w Polsce.

Polacy w Forcie Rossa

Ok. 150 mil na północ od San Francisco w dzisiejszej Kalifornii Rosjanie z Alaski, ktĂłra wĂłwczas naleĹźała do Rosji, w 1814 roku załoĹźyli na wybrzeĹźu morskim fort wojskowy, ktĂłry znany jest dzisiaj pod nazwą Fort Rossa. Zachowane dokumenty (wg Normana Daviesa) wskazują na to, Ĺźe od 1/4 do 1/3 Ĺźołnierzy tego rosyjskiego garnizonu stanowili Polacy – wywiezieni na Sybir uczestnicy powstania kościuszkowskiego w 1794 roku, ktĂłrzy po uwolnieniu z wygnania i z powodu niemoĹźności powrotu do dalekiego kraju ojczystego, zaciągali się do wojska rosyjskiego albo z własnej inicjatywy odegrali wielką rolę w badaniach naukowych Syberii i Alaski, stanowiąc wĂłwczas prawie całą inteligencję Syberii na przestrzeni wielu dziesiątkĂłw lat.

Polska – Turcja

Pierwszy kontakt Polski z Turcją według Jana Długosza (zm. 1480 jako nominat arcybiskup lwowski), nastąpił w 1414 roku, kiedy to król Władysław Jagiełło wysłał pierwsze polskie poselstwo do tego kraju.

Zdobycie wyspa Als przez PolakĂłw

Als albo Alsen to wyspa na Morzu Bałtyckim należąca do Danii, między Półwyspem Jutlandzkim a wyspą Fionią. W czasie II wojny północnej ze Szwecją dywizja polska (4000 jazdy) pod dowĂłdztwem Stefana Czarnieckiego wzięła udział w wyprawie duńskiej – akcji zbrojnej wspierającej Danię przez sprzymierzone siły brandenbursko-cesarsko-polskie. Polacy odznaczyli się w zdobyciu tej wyspy w dniach 14-21 XII 1658: na zajętym przez oddział piechoty przyczółku wylądowała jazda Stefana Czarnieckiego, przeprawiwszy się przez szeroką na ok. 500 m cieśninę na łodziach, holując płynące konie i w walce ze Szwedami zajęła wyspę. Wydarzenie to zostało upamiętnione w polskim hymnie narodowym – Mazurku Dąbrowskiego.

Poezja Mickiewicza w Gruzji

Jak pisze prof. Maria Filina, w roku 1832 w stolicy Gruzji Tyflisie wykryto spisek przeciwko rosyjskiemu samodzierĹźawiu. Uczestniczyły w nim powszechnie znane w Gruzji postacie spośrĂłd elity szlacheckiej – Aleksander Czawczawadze, Grigoł Orbeliani, Sołomon Razmadze. Do powstania w Gruzji nie doszło, ale nikt z uczestnikĂłw spisku nie ukrywał, Ĺźe polskie wydarzenia lat 1830-31 były dla nich wzorcem i natchnieniem. Kilku z nich, w tym młody Georgi Eristawi, zostali zesłani do Polski. W 1838 przetłumaczył on sześć „SonetĂłw Krymskich” A. Mickiewicza. Po powrocie do Gruzji Georgii Eristawi zaprzyjaĹşnił się z polskimi zesłańcami. Właśnie w tym gronie gruzińskiej inteligencji polscy literaci zyskali poparcie duchowe. Wcześniej, bo w 1831 roku, Sołomon Razmadze przełoĹźył na język gruziński Farysa Adama Mickiewicza.

Kościół klasztorny w Sulejowie

W Sulejowie koło Piotrkowa Trybunalskiego jest najlepiej zachowane cysterskie opactwo warowne w Polsce z XII wieku. Przybyli tu w 1176 roku cystersi z francuskiego Morimond. Kościół pw. św. Tomasza Kantuaryjskiego wzniesiono ze szlachetnego piaskowca szydłowieckiego w I poł. XIII w. Ta trzynawowa bazylika z transeptem łączy styl romański z gotyckim. Kościelny kapitularz nakryty sklepieniem krzyżowo-żebrowym o czterech przęsłach wspartych na jednej kolumnie należy zaliczyć do najśmielszych konstrukcji tego typu w Polsce. Wewnątrz znajduje się pięć barokowych ołtarzy, rokokowy ołtarz główny z 1788 roku wykonał Jan Millman. Obok nich stoją drewniane rzeźby lwów, przypominające legendę założycielską, według której książę Kazimierz II Sprawiedliwy w czasie pogoni za jeleniem odłączył się od swoich kompanów, szukając drogi powrotnej, usłyszał głos z nieba: "Zbuduj w tym miejscu kościół, a doprowadzę cię do sług twoich". Władca przyrzekł spełnić wolę Bożą, a do dworzan doprowadziło go dwanaście lwów.

Malarstwo zachodnie we Wrocławiu

W Muzeum Narodowym we Wrocławiu znajduje się duĹźa kolekcja malarstwa zachodnioeuropejskiego z XV – XX w. Są w niej dzieła m.in. takich znanych malarzy jak: Agnolo Bronzino, Pietera Brueghela mł., Lovisa Corintha, Lukasa Crancha Starszego, Fransa Francken Młodszego, Ambrosiusa Holbeina, Jacoba Jordaensa, Wassilego Kandinskiego, Georga Pencza, Cosimo Rosselliego, Giovanni Santi, Davida Teniresa mł., Elisabeth Lousice Vigee-Lebrun, Francisco de Zurbarana.

Kościół parafialny w Tarnopolu

W latach 1903–08, za probostwa późniejszego arcybiskupa lwowskiego Bolesława Twardowskiego (1923-44), został wzniesiony w Tarnopolu (Małopolska Wschodnia, dziś Ukraina) - na pl. św. Tekli u wylotu ul. Mickiewicza monumentalny piękny neorenesansowy kościół MB Nieustającej Pomocy, ktĂłry pierwotnie miał stanąć na miejscu kościoła św. ElĹźbiety we Lwowie. Architektem obu kościołów był znany architekt polski Teodor Talowski. 11 paĹşdziernika 1908 roku odbyła się konsekracja kościoła parafialnego przez arcybiskupa lwowskiego, św. JĂłzefa Bilczewskiego. Podczas wojny kościół został trochę uszkodzony, jednak zniszczenia szybko naprawiono i nadal słuĹźył wiernym. Ostatnim proboszczem kościoła parafialnego był ksiądz dziekan Apolinary Wałęga (1888–1958), bratanek lwowskiego biskupa Leona Wałęgi (1853–1933). Ksiądz proboszcz wraz z dwoma wikariuszami do ostatniej chwili pobytu w Tarnopolu, tj. do dnia ekspatriacji (23 maja 1946 r.), sprawowali posługę duszpasterską. Po aneksji Tarnopola przez Związek Sowiecki i wypędzeniu do jałtańskiej Polski prawie wszystkich PolakĂłw z Tarnopola, tak piękny kościół, ktĂłry byłby chlubą kaĹźdego miasta na Zachodzie, był opuszczony i został przez barbarzyńcĂłw ukraińsko-sowieckich wyburzony w 1954 roku, bo przypominał polską historię miasta.

Helena Modrzejewska w USA

Wybitna aktorka polska Helena Modrzejewska (1840-1909) specjalizująca się w rolach szekspirowskich i tragicznych, w 1876 roku wyjechała na stałe do Ameryki, gdzie zabłysła pełnym blaskiem na firmamencie światowej historii teatru. 20 sierpnia 1877 roku wystąpiła po raz pierwszy w Teatrze Kalifornijskim w San Francisco, odnosząc wielki sukces. Modrzejewska odbyła w sumie 25 wielkich podróşy artystycznych po Ameryce, w kaĹźdej z nich dając ponad 200 przedstawień. Występowała teĹź w Europie – wielkie triumfy święciła w latach 1880-82 w Londynie. W Polsce grała w teatrach Warszawy, Lwowa, Krakowa i Poznania.

Polski badacz AjnĂłw

Ajnowie to resztka ludu, który zamieszkiwał wyspy japońskie, zanim na nich osiedlili się Japończycy. Najwybitniejszym badaczem życia i kultury Ajnów był Bronisław Piłsudski (1866-1918), brat marszałka Józefa Piłsudskiego. Spędził wśród nich 15 lat. Szczególnie wielkie zasługi położył Piłsudski dla poznania języka Ajnów oraz ich sąsiadów Galików. Pomnikowa edycja dzieł zebranych Bronisława Piłsudskiego jest realizowana przez prestiżowe w skali globalnej wydawnictwo naukowe de Gruyter Mouton od 1998 roku, dotychczas ukazały się jej cztery tomy o objętości ponad 4000 stron. W 2013 roku odsłonięto w japońskim mieście Shiraoi, na wyspie Hokaido, pomnik etnografa. Monument postawiono w tamtejszym muzeum Ajnów, gdzie w 1903 roku Piłsudski prowadził badania etnograficzne.

Najstarszy kościół katolicki w Indiach

Koczin to miasto portowe w południowych Indiach w stanie Kerala. To do tego rejonu jako pierwszy dotarł drogą morską z Europy do Indii 20 maja 1498 roku żeglarz portugalski Vasco da Gama, umożliwiając Europejczykom swobodny handel z Indiami i Azją południową. W 1502 roku Portugalczycy założyli w Koczinie swoje przedstawicielstwo handlowe, rok potem zbudowali pierwszą europejską twierdzę w Indiach (Fort Manuel) i fort stał się pierwszą europejską kolonią na terenie Indii. W 1503 roku Portugalczycy zbudowali w Koczinie kościół katolicki pw. św. Franciszka, który jest najstarszym kościołem zbudowany w Indiach przez Europejczyków. Pierwotną drewnianą budowlę z 1503 roku przemieniono w XVI wieku w kamienną. W 1663 roku Koczin zajęli Holendrzy, którzy uczynili ze świątyni zbór kalwiński. Z kolei w 1814 roku panami miasta zostali Anglicy i od tej pory jest to świątynia anglikańska. Św. Franciszek Ksawery (1506-1552) założył w Koczinie w 1548 roku kolegium jezuickie; zachował się dom, w którym przebywał w Koczinie Święty. Vasco da Gama zmarł 24 grudnia 1524 roku w Koczinie i pochowany został w kościele św. Franciszka; grób zachował się do dziś mimo że jego szczątki w 1539 roku przewieziono do Lizbony. W XVII i XVIII w. w Koczin i Kerali pracowali polscy karmelici bosi, o czym pisałem w innym miejscu.

Marian Kałuski

Wersja do druku

• Strona główna
• Powitanie
• Napisz artykuł
• Redakcja
• Działy
• Bannery Kworum
• Współpraca
• Linki
• Kontakt